Citations Anarchistes

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Liste des Auteurs

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Mikhaïl Bakounine

Informations sur l'auteur(e)

Mikhaïl Bakounine : figure majeure de l'anarchisme

Mikhaïl Bakounine est né le 30 mai 1814 dans le district de Toula, en Russie. Il a étudié à l'Artillerie de Saint-Pétersbourg avant de s'intéresser aux idées politiques radicales de son temps, provoquant son exil en Europe occidentale.

Durant son exil, il s'est engagé dans la révolution de 1848 et a formulé sa vision de l'anarchisme, avec une emphase particulière sur le collectivisme et le socialisme libertaire. Il a publiquement critiqué le marxisme et a été l'un des penseurs les plus influents de l'anarchisme du XIXe siècle. Ses écrits ont fortement influencé le développement du mouvement anarchiste, en particulier dans son pays natal, malgré son exil. Bakounine est décédé le 1er juillet 1876 à Berne, en Suisse.

Date de Naissance: 30 mai 1814

Date de Décès: 1er juillet 1876

Pays d'Origine: Russie

Idéologies Politiques: Anarchisme Collectiviste

Citations Disponibles: 48

Citations par Mikhaïl Bakounine

Quand les gens sont battus avec un bâton, ils ne sont pas beaucoup plus heureux si on l'appelle « le bâton du peuple ».

Je ne suis vraiment libre que lorsque tous les êtres humains, hommes et femmes, sont également libres.

Celui qui désire adorer Dieu ne doit nourrir aucune illusion puérile à ce sujet, mais renoncer courageusement à sa liberté et à son humanité.

L'individu, sa liberté et sa raison sont les produits de la société, et non l'inverse : la société n'est pas le produit des individus qui la composent ; et plus l'individu est élevé, plus il est pleinement développé, plus sa liberté est grande.

Depuis la naissance de l’État, le monde politique a toujours été et continue d’être le théâtre de coquineries et de brigandages sans limites.

Nous devons non seulement agir politiquement, mais aussi, dans notre politique, agir religieusement, religieusement dans le sens de la liberté, dont la seule véritable expression est la justice et l'amour.

L’État n’est que cette domination et cette exploitation bien réglées et systématisées.

S’il y a un État, il doit y avoir domination d’une classe par une autre et, par conséquent, esclavage.

« Classe », « pouvoir », « État », sont trois termes indissociables dont l'un présuppose les deux autres.

Si Dieu existait réellement, il faudrait l’abolir.

Une personne n’est forte que lorsqu’elle s’appuie sur sa propre vérité, lorsqu’elle parle et agit selon ses convictions les plus profondes.

Nous sommes fermement convaincus que la république la plus imparfaite vaut mille fois mieux que la monarchie la plus éclairée.

La liberté sans socialisme est privilège et injustice ; le socialisme sans liberté est l'esclavage et la brutalité.

La passion de la destruction est aussi une passion créatrice.

La liberté des autres hommes, loin de nier ou de limiter ma liberté, en est au contraire la prémisse et la confirmation nécessaire.

Je ne peux me sentir libre qu'en présence et en relation avec d'autres hommes.

La liberté, la réalisation de la liberté : qui peut nier que c’est là ce qui est aujourd’hui à l’ordre du jour de l’histoire ?

Tout en préférant la république, nous devons reconnaître et proclamer que quelle que soit la forme de gouvernement, aussi longtemps que la société humaine continuera à être divisée en différentes classes en raison de l'inégalité héréditaire des professions, de la richesse, de l'éducation et de la droits, il y aura toujours un gouvernement de classe et une inévitable exploitation des majorités par les minorités.

L’unité est le grand objectif vers lequel l’humanité se dirige irrésistiblement.

Je ne suis pas moi-même libre ou humain tant que je ne reconnais pas la liberté et l’humanité de tous mes semblables.

En s’efforçant de réaliser l’impossible, l’homme a toujours réalisé ce qui est possible.

La révolte est une tendance naturelle de la vie. Même un ver se retourne contre le pied qui l'écrase.

Tant que nous aurons un maître au ciel, nous serons esclaves sur terre.

L'anarchisme est un « socialisme apatride ».

Aucune théorie, aucun système tout fait, aucun livre jamais écrit ne sauvera le monde. Je ne suis attaché à aucun système. Je suis un vrai chercheur.

De manière générale, la vitalité et la dignité relative d'un animal se mesurent à l'intensité de son instinct de révolte.

La liberté politique sans égalité économique est une prétention, une fraude, un mensonge ; et les travailleurs ne veulent pas de mensonges.

S'ensuit-il que je rejette toute autorité ? Loin de moi une telle pensée. En matière de bottes, je me réfère à l'autorité du bottier ; concernant les maisons, les canaux ou les chemins de fer, je consulte celui de l'architecte ou de l'ingénieur.

Ce n'est qu'en respectant leur caractère humain que je respecte le mien.

Ce patriotisme qui tend à l’unité sans égard à la liberté est un mauvais patriotisme.

Il n'y a pas d'horreur, pas de cruauté, de sacrilège ou de parjure, pas d'imposture, pas de transaction infâme, pas de vol cynique, pas de pillage audacieux ou de trahison mesquine qui n'ait été ou ne soit perpétré quotidiennement par les représentants des États, sous aucune autre forme. prétexte que ces mots élastiques, si commodes et pourtant si terribles : « pour des raisons d'État ».

Je déteste le communisme parce qu'il est la négation de la liberté et parce que pour moi l'humanité est impensable sans liberté. Je ne suis pas communiste, car le communisme concentre et engloutit en lui-même, au profit de l'État, toutes les forces de la société, car il conduit inévitablement à la concentration de la propriété entre les mains de l'État.

La liberté de l'homme consiste uniquement en ceci : qu'il obéit aux lois naturelles parce qu'il les a lui-même reconnues comme telles, et non parce qu'elles lui ont été imposées extérieurement par une volonté extrinsèque quelconque, divine ou humaine, collective ou individuelle.

Cette négation flagrante de l'humanité qui constitue l'essence même de l'État est, du point de vue de l'État, son devoir suprême et sa plus grande vertu.

Justice, égalité, fraternité, prospérité des hommes… si Dieu existe, toutes ces choses sont condamnées à la non-existence.

Même l’individu le plus misérable de notre société actuelle ne pourrait exister et se développer sans les efforts sociaux cumulés d’innombrables générations.

L'homme ne prend conscience de lui-même et de son humanité que dans la société et uniquement par l'action collective de l'ensemble de la société.

N'est-il pas évident que tous ces gouvernements sont des empoisonneurs systématiques, des abrutis intéressés des masses ?

La liberté de chaque individu n'est que le reflet de sa propre humanité, ou de son droit humain à travers la conscience de tous les hommes libres, de ses frères et de ses égaux.

Le deuxième élément de liberté est négatif. C'est la révolte de l'individu contre toute autorité divine, collective et individuelle.

L’État est donc la négation la plus flagrante, la plus cynique et la plus complète de l’humanité.

La révolution populaire organisera son organisation révolutionnaire de bas en haut et de la périphérie vers le centre, conformément au principe de liberté.

Un État sans esclavage est impensable – et c’est pourquoi nous sommes les ennemis de l’État.

Dans une république, il y a au moins de brèves périodes pendant lesquelles le peuple, bien que continuellement exploité, n'est pas opprimé ; dans les monarchies, l'oppression est constante.

L’oppression d’un seul est l’oppression de tous, et nous ne pouvons violer la liberté d’un être sans violer la liberté de chacun d’entre nous.

Je suis un amoureux fanatique de la liberté, la considérant comme la condition unique dans laquelle l'intelligence, la dignité et le bonheur humain peuvent se développer et grandir.

L’envie de détruire est une envie créatrice.

Si vous preniez le révolutionnaire le plus ardent et lui donniez le pouvoir absolu, en un an, il serait pire que le tsar lui-même.