Citations Anarchistes

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Liste des Auteurs

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Kevin Carson

Informations sur l'auteur(e)

Kevin Carson - Théoricien Anarcho-Capitaliste

Kevin Carson est né le 23 décembre 1963 aux États-Unis. Il est surtout connu comme auteur et théoricien anarchiste, avec son travail axé sur les thèmes de l'anarcho-capitalisme, du mutualisme et de l'individualisme. Ses idées sont souvent citées comme faisant partie du mouvement de la pensée anarchiste, en particulier en ce qui concerne l'économie et les notions de valeur sociale et de travail.

Il a écrit plusieurs livres et articles d'importance, dont 'Studies in Mutualist Political Economy' et 'The Homebrew Industrial Revolution'. Ses œuvres ont aidé à façonner les débats modernes sur l'anarchisme et la nature du capitalisme. Malgré de fortes critiques et controverses, son influence sur le mouvement anarchiste est indéniable. La spécificité de ses idées et de ses propositions a permis de réinterpréter les principes anarchistes dans une optique moderne, contribuant à l'évolution et à la diversité de ce mouvement.

Date de Naissance: 1963-12-23

Pays d'Origine: États-Unis

Idéologies Politiques: Anarcho-capitalisme, Mutualisme, Individualisme

Citations Disponibles: 24

Citations par Kevin Carson

Si vous ressentez le besoin de voter pour conjurer la menace immédiate du fascisme, n'hésitez pas à le faire... en attendant, nous avons une nouvelle société à construire.

Dans une société où les déchets et l’obsolescence programmée ne sont plus subventionnés et où il n’y a pas d’obstacles à la concurrence socialisant tous les bénéfices du progrès technologique, nous pourrions probablement profiter de notre qualité de vie actuelle avec une semaine de travail de quinze heures.

L’intervention du gouvernement sur le marché est la principale source de grandes fortunes.

En fait, inventer ou produire des choses est au mieux la voie vers une petite richesse. Les très grandes fortunes – celles des milliardaires – proviennent plutôt du contrôle des circonstances dans lesquelles d’autres personnes sont autorisées à produire des choses.

Le capitalisme – un système de pouvoir dans lequel la propriété et le contrôle sont séparés du travail – ne pourrait pas survivre dans un marché libre.

La structure actuelle de la propriété du capital et de l'organisation de la production dans notre économie dite « de marché » reflète une intervention coercitive de l'État préalable et étrangère au marché.

En d’autres termes, ce que veut Clinton, c’est le contraire du libre-échange. Elle veut garder les richesses de l’Afrique entre les mains des héritiers et ayants droit de ceux-là mêmes qui les ont volées, sous le colonialisme.

Toute prétention de réduire le rôle de l’État dans le capitalisme est un mensonge. Il est impossible de détruire l’État sans, comme conséquence immédiate, détruire avec lui le capitalisme.

Les vulgaires apologistes libertaires... semblent avoir du mal à se rappeler, d'un moment à l'autre, s'ils défendent le capitalisme réellement existant ou les principes du libre marché.

La culture libre profite aux consommateurs, aux artistes et à la culture générale. Les seules personnes qui n’en profitent pas sont les sociétés parasitaires du Big Content.

Le problème avec les Confédérés n’était pas un manque de loyauté envers l’Union. C'était trop de loyauté envers les États confédérés et la puissance esclavagiste qu'ils représentaient.

L’effet naturel d’une concurrence effrénée sur le marché est le socialisme.

Si vous vous considérez comme centriste, vous vous faites jouer.

Non, Henri VIII n'aurait jamais pu obtenir un climatiseur ou un ordinateur. Mais Henri VIII n'a pas dépensé la moitié de ses revenus mensuels en loyer, ni vécu un seul salaire à l'abri de l'expulsion.

Nous pourrions mentionner l’hypocrisie monumentale de la réglementation des coopératives de crédit aux États-Unis, qui exige que leurs membres partagent un lien commun, comme travailler pour le même employeur.

Aussi surprenant que cela puisse paraître, il existe un parallèle étroit entre cette vision de l’abondance du libre marché et la vision marxiste du communisme intégral.

Les libertariens de droite ne sont pas connus pour se ranger du côté des travailleurs contre les employeurs, et le droit au travail ne fait pas exception à la règle.

Les dirigeants de réseaux, les animateurs de talk-shows et les éditeurs et rédacteurs de journaux voyagent dans le même cercle social que les puissants personnages de l'État et des entreprises dont ils sont théoriquement censés servir de chiens de garde.

Le résultat de ce vote ralentira, au mieux, la vitesse à laquelle le gouvernement américain gravite vers la ploutocratie, l’étatisme policier et l’empire mondial des entreprises.

Dès le début de la révolution industrielle, ce que l’on appelle avec nostalgie le « laissez-faire » était en fait un système d’intervention continue de l’État pour subventionner l’accumulation, garantir les privilèges et maintenir la discipline du travail.

Depuis que Roosevelt et Truman ont élaboré l’ordre d’après-guerre à la fin de la Seconde Guerre mondiale, l’objectif central de la politique de sécurité américaine a été de mondialiser l’économie, d’augmenter le volume du commerce international et de maintenir des arrangements institutionnels pour soutenir la domination mondiale des entreprises.

Éliminer l’application légale des DRM – par le biais du droit pénal, mental et non civil – détruirait effectivement tous les modèles commerciaux basés sur des informations numériques exclusives.

Un crédit abondant et bon marché modifierait radicalement l’équilibre des pouvoirs entre le capital et le travail, et les rendements du travail remplaceraient les rendements du capital en tant que forme dominante d’activité économique.

Les droits n’ont jamais été accordés par l’autorité. Ils ont toujours été affirmés contre l'autorité et ont gagné grâce à elle.