Citations Anarchistes

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Liste des Auteurs

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Bob Black

Informations sur l'auteur(e)

Bob Black, penseur influent du mouvement anarchiste

Bob Black, de son vrai nom Robert Charles Black, est un anarchiste américain non seulement connu pour sa condamnation du travail mais également pour sa contribution majeure au mouvement anarchiste. Malgré l'absence de données précises sur sa date de naissance ou sa mort, le point essentiel à retenir de sa vie est son inspiration profonde pour l'idéologie anarchiste. Ses idées politiques étaient ancrées dans le concept d'anarchie, l'abolition du travail et une philosophie radicalement post-gauchiste.

Black a profondément marqué le mouvement anarchiste avec ses écrits provocateurs, notamment 'L'abolition du travail'. Dans cet essai, il dénonce le travail comme étant le fléau de la société contemporaine et conteste l'idéal du travail comme valeur fondamentale de la société. Son analyse du système de travail actuel a inspiré plusieurs autres penseurs anarchistes. Ainsi, bien que les détails de sa vie restent flous, l'influence de Bob Black sur le mouvement anarchiste persiste et son impact est toujours d'actualité.

Pays d'Origine: États-Unis

Idéologies Politiques: Anarchie, Abolition Du Travail

Citations Disponibles: 22

Citations par Bob Black

Le système de domination humiliant que j’ai décrit régit la moitié des heures d’éveil d’une majorité de femmes et de la grande majorité des hommes pendant des décennies, pendant la majeure partie de leur vie.

Un syndicaliste est plus susceptible d’être professeur qu’un prolétaire, plus susceptible d’être un chanteur folk qu’un ouvrier d’usine. Organisateurs par principe, les syndicalistes sont désunis et fractionnés. Il est remarquable que ce plus ennuyeux de tous les anarchismes attire certains des adeptes les plus irrationnels et les plus hystériques.

Je pense que mon point de vue fondamental est que tout ce que la gauche et la droite disent l’une de l’autre est vrai. Et la raison pour laquelle c'est vrai, c'est parce qu'ils ont tellement de choses en commun.

Personne ne devrait jamais travailler... Pour arrêter de souffrir, nous devons arrêter de travailler.

La liberté signifie plus que le droit de changer de maître.

Un travailleur est un esclave à temps partiel.

Chaque organisation a plus en commun avec toutes les autres organisations qu’avec n’importe quelle organisation non organisée.

Nettoyée de ses résidus de gauche, l’anarchie – l’anarchisme moins le marxisme – sera libre de devenir meilleure ce qu’elle est.

Personne ne devrait jamais travailler. Travailleurs du monde... détendez-vous !

Une fois que vous aurez vidé la vitalité des gens au travail, ils se soumettront probablement à la hiérarchie et à l'expertise en tout. Ils y sont habitués.

Au fond, les révolutionnaires ne vont jamais assez loin, et s’ils ne vont pas assez loin, ils devraient arrêter de contrarier les gens. Ou les tuer, d'ailleurs.

Nous avons besoin d’anarchistes libérés de l’anarchisme. Alors, et alors seulement, nous pourrons commencer à sérieusement fomenter l’anarchie.

Un libertaire n’est qu’un républicain qui se drogue.

Vous vous demandez peut-être si je plaisante ou si je suis sérieux. Je plaisante et je suis sérieux.

L’histoire de l’anarchisme est une histoire de défaites et de martyrs sans précédent, et pourtant les anarchistes vénèrent leurs ancêtres victimes avec une dévotion morbide qui fait soupçonner les anarchistes, comme tout le monde, de penser que le seul bon anarchiste est un mort.

Sous un système de réjouissance permanente, nous assisterons à l'âge d'or du dilettante qui fera honte à la Renaissance. Il n’y aura plus d’emplois, juste des choses à faire et des gens pour les faire.

Franchement, la plupart des anarchistes sont incapables de vivre de manière autonome et coopérative. Beaucoup d’entre eux ne sont pas très brillants. Ils ont tendance à parcourir leurs propres classiques et littératures privilégiées à l’exclusion d’une connaissance plus large du monde dans lequel nous vivons.

Les anarchistes post-gauchistes se lancent dans de nombreuses directions. Certains trouveront peut-être la voie – mieux encore, la voie – vers un avenir libre.

Diaboliser l’autoritarisme de l’État tout en ignorant les arrangements de servitude identiques, quoique consacrés par contrat, dans les grandes entreprises qui contrôlent l’économie mondiale est du fétichisme à son paroxysme.

S’ils avaient le choix entre l’anarchisme et l’anarchie, la plupart des anarchistes se tourneraient vers l’idéologie et la sous-culture anarchistes plutôt que de faire un saut dangereux vers l’inconnu, vers un monde de liberté apatride.

À mon avis, un anarchiste de droite n’est qu’un minarchiste qui abolirait l’État à sa guise en l’appelant autrement.

Je persiste obstinément dans mon opposition à l’État. Mais pas parce que, comme le prétendent si souvent les anarchistes, l’État n’est pas « nécessaire ». Les gens ordinaires rejettent cette affirmation anarchiste comme étant ridicule, et ils devraient le faire. Évidemment, dans une société de classes industrialisée comme la nôtre, l’État est nécessaire.