Citations Anarchistes

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Liste des Auteurs

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Benjamin Tucker

Informations sur l'auteur(e)

Benjamin Tucker, pionnier de l'anarchisme individualiste

Benjamin Tucker est né le 17 avril 1854 aux États-Unis et est décédé le 22 juin 1939. Né dans une famille quaker ouvrière, il est introduit aux idées anarchistes dès son adolescence. Il devient plus tard l'un des principaux exposants de l'anarchisme individualiste et joue un rôle clé dans son développement et sa promotion.

Durant sa vie, Tucker a écrit et publié de nombreux écrits, y compris la célèbre revue Liberty, qui a grandement contribué à la diffusion des idées anarchistes. Il préconisait un libre marché non manipulé par le gouvernement et critiquait sévèrement les inégalités sociales engendrées par les monopoles. Son travail et ses idées ont eu une influence significative sur le mouvement anarchiste, mettant l'accent sur l'autonomie individuelle et la liberté d'association.

Date de Naissance: 17 avril 1854

Date de Décès: 22 juin 1939

Pays d'Origine: États-Unis

Idéologies Politiques: Anarchisme Individualiste, Libre Marché

Citations Disponibles: 20

Citations par Benjamin Tucker

L'État est considéré par certains comme un « mal nécessaire » ; il faut le rendre inutile.

L’éducation est un processus lent, et il se peut qu’elle n’arrive pas trop vite.

Les monopoles et les privilèges doivent être détruits, des opportunités doivent être offertes et la concurrence encouragée. C'est l'œuvre de la liberté, et « A bas l'autorité » son cri de guerre.

Là où le crime existe, la force doit exister pour le réprimer. Qui le nie ? Certainement pas la liberté ; certainement pas les anarchistes.

Si l’individu a le droit de se gouverner lui-même, tout gouvernement extérieur est une tyrannie. D’où la nécessité de supprimer l’État.

La population mondiale se divise progressivement en deux classes : les anarchistes et les criminels.

Une fois pour toutes, nous ne sommes donc pas opposés au châtiment des voleurs et des meurtriers ; nous sommes opposés à leur fabrication.

Liberty entre dans le domaine du journalisme pour parler pour elle-même parce qu'elle ne trouve personne disposé à parler pour elle.

Cela nous amène à l'anarchisme, que l'on peut décrire comme la doctrine selon laquelle toutes les affaires des hommes doivent être gérées par des individus ou des associations volontaires et que l'État doit être aboli.

Le socialisme, au contraire, étend sa fonction à la description de la société telle qu'elle devrait être et à la découverte des moyens d'en faire ce qu'elle devrait être.

Les deux principes évoqués sont l'autorité et la liberté, et les noms des deux écoles de pensée socialiste qui représentent pleinement et sans réserve l'un ou l'autre d'entre eux sont respectivement socialisme d'État et anarchisme.

Les anarchistes n’ont jamais prétendu que la liberté amènerait la perfection ; ils disent simplement que ses résultats sont de loin préférables à ceux qui suivent l’autorité.

Celui qui tente de contrôler autrui est un gouverneur, un agresseur, un envahisseur ; et la nature d'une telle invasion ne change pas, qu'elle soit faite par un homme sur un autre homme, à la manière du criminel ordinaire, ou par un homme sur tous les autres hommes, à la manière d'un monarque absolu, ou par tout autre homme. hommes contre un seul homme, à la manière d’une démocratie moderne.

Beaucoup prétendent parler au nom de la liberté, mais peu la comprennent réellement.

L’État est le criminel le plus gigantesque qui existe. Il fabrique des criminels bien plus vite qu’il ne les punit.

Car, de même qu’il a été dit qu’il n’y a pas de intermédiaire entre Rome et la Raison, de même on peut dire qu’il n’y a pas de intermédiaire entre le socialisme d’État et l’anarchisme.

Les anarchistes qui tentent de l'accélérer en se joignant à la propagande du socialisme d'État ou de la révolution commettent en effet une triste erreur.

L'anarchisme est pour la liberté, et ni pour ni contre quoi que ce soit d'autre… Je définis l'anarchisme comme la croyance en la plus grande liberté compatible avec l'égalité des libertés ; ou, en d'autres termes, comme la croyance en toute liberté sauf la liberté d'envahir.

Et la peine capitale, aussi inefficace soit-elle et quelle que soit l'ignorance à laquelle on a recours, est un acte strictement défensif, du moins en théorie.

L’agression n’est qu’un autre nom pour désigner le gouvernement.